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佛教的养生理念
“养生”一词始见于《庄子内篇》。所谓养,就是保养、养护的意思;所谓生,就是生命、生存、生长的意思。养生术,就是根据生命生存演化的规律,为达到保养...的贪恋执著、过份的关照,认为应将更多的时间和精力用于学佛修道,解决造成人生痛苦的根本原因——贪瞋痴等烦恼,以自利利他,广度众生。另一方面,佛教认为“人身难得&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274456474.html
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山东汉传佛教的
宏远
佛教是佛陀的言教,作为世界三大宗教之一,它有着悠久的历史。若按佛历计,距今已有2547年。
至于佛教传入中国的时间,比较流行的说法是汉明帝永平十年(公元67年)。中国佛教由于传入时间、路线、民族等因缘不同,就构成了“上座部佛教、汉传佛教、藏传佛教”三大教派俱全这一独特格局。
山东的佛寺及佛教古迹,属于“汉传佛教”。自东汉明帝派人至...
宏远
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787440.html
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佛教的香供养
李立祥
礼佛中的焚香也称“上香”、“拈香”“烧香”,是香事中的一种,佛教有“香、花、灯、涂、果、乐”六供养。最早焚香之举,是与印度的地理气候有关。当时,夏季的印度受大西洋的暖湿气流侵袭,温疫霉病较多。人们为了祛病和净化空气,需要点燃一些香草木料,特别是人们在听经或打坐的时候蚊子较多,需要燃香驱蚊、洁净空气,以便能够平心静气地听经、打坐。之后,佛教...
李立祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032696126.html
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认识佛教的祭祖 不少人以为佛教是「偶像教」,因它充满了诸天神佛鬼怪群像,供人膜拜。但殊不知这种类似多神崇拜的信仰,是在释迦去世后四、五百年,大乘佛教兴起后,才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四...人靠着自己努力修行,至终可以脱离六道轮回之苦,最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此,原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已。 印度佛像崇拜的起源 在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483061360.html
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佛教的教育 济群法师 ——2008年冬为扬州大学部分师生所讲 在座各位都是从事教育的,其实,佛教也是一种教育。我们所在的寺院,就具有学校的功能。它的教化包括两方面,一是对出家人的教化,一是面向社会的教化。 一、佛教的教育目标 寺院供奉的造像有两大类,一是属于护法,如我们熟悉的四大天王等,相当于现代社会的保安人员,起到维护道场的作用。另一部分,就是佛、菩萨、罗汉造像,这些属于教育目标...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511366862.html
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人间佛教的思想
星云法师
佛光山提倡“人间佛教”,“人间佛教”的理念,不但早在我的心里,在我的行为里,也时时在我的思想里。
究竟什么是“人间佛教”?佛教的教主--释迦牟尼佛,就是人间的佛陀。他出生在人间,修行在人间,成道在人间,度化众生在人间,一切都以人间为主。佛陀为什么不在其他五道成佛?为什么不在十法界中...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524561590.html
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現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃二千五百周年。我們都知道,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文,《小品》( Cullarvagga ) V.33.l敘述了一個故事︰
這時有兩個比丘,...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的神通
——摘自洪启嵩《佛教的神通》
“神通”是永远迷人却又容易引发争论的话题。
许多人喜欢神通,却无法了解神通,只能以臆测、附会的方式来理解。许多人表面上对神通...概念,这些闹剧或悲剧都可以避免,而且我们可以藉由对神通的正确认知,增进生命的智慧与能力。
在此,我提出一些神通的基本观点,与大家共同讨论。
首先我们要认清楚,在佛教中神通并非等同于神迹。当然...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
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佛教的主要特色 (The Buddha and His Teachings) 那烂陀 长老(Narada Mahathera)/著 学愚 法师/译 世尊善解法,自悟即得果,诚请过来看,导引入...--- 佛教的基础 佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。 这就是: 1、苦,佛法存在的原因。 2、集,即贪。 3、灭,即涅槃,佛教的至高境界。 4、道,...
那烂陀
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的研究精神
佛教教人信,也教人疑,所谓‘大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟’。所谓信者,是信言语文字能够解释明白的理;所谓疑者,是疑言语文字所不能表达的事。中国的禅宗就是教人提起一个疑情,死心参究,等到功夫成熟,自然还你个消息。佛教所研究的范围很广,研究的野心很大。普通人以为科学家最善怀疑,最喜欢研究‘为什么’,其实也并不如此,科学家大多只问‘什么’,而不大敢问‘为什么’的,最敢于问‘为什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230551135.html